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Ok. Aunque yo creía que el blog anterior era el último, estoy seguro de que este blog será mi último.

Qué interesante ha sido este trimestre. "Crónica de una muerte anunciada" al principio se era difícil leer para mí. Los detalles que la novela, más las palabras colombianas que usa el narrador, hicieron que la novela fuera muy compleja. Pero me gustaba la novela por eso, porque era más interesante que leer una obra como hicimos el trimestre pasado.

Lo que hice bien es escribir. No me era difícil sentarme y escribir algo en el blog, o escribir el ensayo grande de "culpabilidad o destino" que escribíamos hace unas semanas.

No me gustaban las pruebas, porque yo no saqué buenas notas de esas. También no me gustaban ellas porque era difícil para mí acodarme de todo que pasó cada capítulo.

Me gustaba mucho escribir el ensayo. Yo no había hecho nada así antes de escribirlo, y ya que lo he hecho, no estoy tan nervioso de seguir escribiendo ensayos así.

Este trimestre me enseñó mucho, pero también era el trimestre más difícil.

Ya la novela se ha acabado, y podemos nombrar el tema del libro. Aunque hay muchísimos temitas, yo creo que lo más importante es la obligación de otros de hacer lo que sea justo.

Sé que vemos otros temas. Leímos que la ley no hizo ningúna cosa para impedir a los gemelos, que la iglesia tampoco hizo algo. Vimos que el sistema de ley, como en los archivos, no funciona bién. Quizás García Márquez trataba de contarnos eso, pero yo creo que el tema más importante del libro es que todos deben hacer lo que sea justo.

Vemos por toda la novela que la gente no hizo casi nada que debían de haber hecho. Los gemelos decidieron matar a Santiago, pero de pronto no querían hacerlo, y esperaban que alguién les impediera. Pero nadie hizo lo que querían los gemelos, y Santiago se murió. También, nadie le dijo nada a Santiago antes de que se muriera para darle noticias de los planes de los gemelos. Hasta vinieron a la casa de Santiago para mirarle morir. Fueron a la casa solamente para mirar algo terible, algo que habían podido impedir por mucho tiempo.

El autor nos presenta algunas personas que ayudan a Santiago, que hacen lo que es justo, y ellos están considerados heroes. Son los justos, los santos, los mejores. García Márquez habla de Clotilde, Yamil, y Plácida como gentes perfectas. Es como si él creyera que ellos son las personas que todos deben ser.

Así que yo leía la novela creyendo que si hacemos la cosa justa, podemos cambiar una vida.

Quizás García Márquez no hable de eso, pero es lo que yo leí.

Declan
Español 220
Ensayo
V1
La Matanza Hecha de Pereza
La matanza de Santiago Nasar en Crónica de una muerta anunciada no se podía haber estado dejado. “Nunca hubo una muerta más anunciada” (49). En un pueblito de Colombia, todos sabían de las intenciones de los gemelos Vicario – claro que iban a matar a Santiago. Pero que nadie hizo nada para impedir a los gemelos no significa que era el destino de Santiago para morirse. Era destino que mató a Santiago porque en un destino, hay un poder abstracto que actua por la gente. También, en la matanza de Santiago, hay un poder abstracto que sí que podemos nombrar, uno que todo el mundo tiene.
Primero será importante definar lo que es destino. A mí me parece que destino es algo que definitamente pasará. Hagan lo que hagan un mil de personas, la cosa destinada siempre estará. Una cosa destinada tiene partes que son predestinadas, que no pueden estar cambiado mientras la cosa esté pasando. También encontré dos definiciones del destino por el internet. Traducido, uno dice: “Unos eventos predeterminados que muchas veces están considerados un poder irresistible.” (m-w.com). Un otro diccionario cuenta que destino es “hado (‖ fuerza desconocida que se cree obra sobre los hombres y los sucesos)” (buscon.rae.es). Así que si algo pasa por el razón que un poder abstracto actuaba por la gente, ese algo es destino. También, si algo no es destino, no habrá ningún poder abstracto actuando a la gente.
Con ésta información, y con consejo del libro, podemos decidir si la matanza brutal de Santiago en “Crónica de una muerte anunciada” fue por destino o culpabilidad. Pues, lo que es importante es lo que pasó después de que los gemelos decidieron matar a Santiago, y antes de que lo mataran. Todo que pasó entre esos eventos nos contará si había un poder “irresistible” que actuaba a la gente. Los eventos empezaron con los gemelos Vicario yendo a la tienda del carnicero Faustino Santos, quien era un amigo suyo. Digo que los eventos comencieron ahí porque aka los gemelos dijeron sus noticias al primer hombre, Faustino Santos. Los gemelos contaron, “Vamos a matar a Santiago Nasar” (51). Pero al oír eso, Santos quedaba inseguro, y lo contó a un agente de la policía poco después. El agente iba a la tienda para comprar parte del desayuno del alcalde. Eso significa que Santos hizo solamente eso para dejar que pasara la matanza. Solamente le regaló la culpabilidad a otro. Y el agente, pues, él también ayudó con nada más que contarselo a otro, al alcalde. Pero antes de eso, visitó a la tienda de Clotilde Armenta. Era coincidencia que los gemelos también estaban ahí. Los gemelos le contaron sus planes a Clotilde, diciendo que ellos no hacían nada más que andar “buscando para matarlo” (53). Clotilde fue imediatamente para contar lo que oyó a su esposo, Don Regelio de la Flor. Pero él ni guardó la información para contarsela a otro. Solamente dijo a su marida, “No seas pendeja, ésos no matan a nadie, y menos a un rico.” Dijo eso medio dormido. De todos modos, Leandro Pornoy, el agente, le contó sus noticias al alcalde, Lázaro Aponte. Lázaro había resuelto tantos problemas la noche pasada que no estaba dispuesto hacer más ese día. Hizo todo que de verdad quería hacer; les quitó los cuchillos de los gemelos, y nada más. En realidad, Aponte no se acordó de la matanza hasta que vio a Santiago en el puerto, “y entonces se felicitó por haber tomado la decisión justa” (56). Vio a Santiago antes de que Santiago muriera. Eso nos cuenta que Aponte también hizo solamente lo que pudo hacer sin mucho esfuerzo. Hasta el párroco sabía que iban a matar a Santiago. Clotilde Armenta le contó las intenciones de los gemelos al párroco cuando él pasó cerca de su casa. Pero él no sabía qué hacer, y quería que la autoridades civiles hicieran algo. Es verdad que justo cuando el párroco cruzó la plaza, se le olvidó todo de la matanza que iba a pasar. Todos que sabían, especialmente los importantes que sabían, no pusieron mucho esfuerzo a ayudar a Santiago. Santiago no podía estar matado por la pereza del pueblo. Rogelio no quería despertarte, Clotilde no quería decirle a Santiago sola, Lázaro Aponte no quería que una más muerte le molestara a él, Leandro Pornoy no tenía la iniciativa para hacer más que contarselo a otro, y, peor que todos los demás, hasta el párroco no hizo lo que debió de haber hecho.
Podemos ver que sí que había un poder irresistible, un poder abstracto, en esa matanza. La poder irresistible era la pereza, una cualidad que todo el mundo tiene. Y, porque había un poder abstracto, la matanza tiene que haber estar hecha por destino, y por ni cosa más. Sí que la muerte no podía haber estado dejado, porque nosotros todos tenemos pereza. Así que la muerte de Santiago fue por destino.

Aunque siempre he dicho que matar a Santiago no era la decisión correcta, que había otros opciones más pacificos, uno puede decir que no era una decisión mala matarlo.

Pensé esto cuando leía sobre lo que pasó a todos después de la matanza. Por ejemplo, los gemelos no siguían con una vida totalmente mala. Pedro iba a ser un sargento primero. Ésta no es una posición sin honor, ni sin poder. Y Pablo se casó con Prudencia Cotes, la quien no se habría casado con él si no matara a Santiago. Los gemelos no tenían vidas terible, sino vidas contentas. Reganaron su honor con la matanza, y siguieron viviendo sus propias vidas.

La matanza tampoco le era tan difícil a Bayardo, digo, no le era difícil después de unos veinte años cuando se encontró de nuevo con Ángela. Sí que le era terible que Ángela no era virgen, pero eso no mató a Santiago, y así que todo que tiene que ver con la matanza no le era difícil a Bayardo. También él siguía viviendo, y por fin volvió a Ángela, quién amaba a Bayardo.

La matanza hizo que Ángela podía reganar su honor también. Y quizás la matanza protegiera al amor real de Ángela, aunque no sabemos quien era ese amor. Y además Ángela por fin tenía a Bayardo cuando él llegó buscándola.

Quizás puedas decir que la matanza le era difícil a la familia Vicario, porque salieron del pueblo. Pero salieron porque Ángela no era virgen, no por la matanza.

En realidad, las unicas personas a quienes la matanza les era difícil era Santiago y los Nasar. Solamente afectó malmante a una familia.

No me importa lo que dice la novela de como vasilaban los gemelos, que no podían decidir si sí o no deben matar a Santiago... son malos de todos modos. Que querían matarlo a alguién es algo malo. Sé que lo hicieron por su hermana y la "honra" de la familia, pero eso no cuenta para nada. Lo que es importante es que matar nunca es algo bueno. La muerte de una nunca debe ser la decisión principal, nadie debe pensar en esa, y además no debe ser una opción para nada. Entiendo que la honra de la familia se dolía después de la devuelta de Ángela, pero hay otras opciones más que una matanza.

Pero eso no les importa a los gemelos, porque son hombres teribles. Estaban preparados para matar a alguien con cuchillos. Matar con cuchillo es tan terible, porque verías imediatamente lo que harías a la persona, y ella estaría tan cerca a ti. Pero los gemelos lo hicieron de todos modos.

También el libro dice:

"Yo había de preguntarles alguna vez a los carniceros si el oficio de matarife no revelaba un alma predispuesta para matar un ser humano. Protestaron: 'Cuando uno sacrifica una res no se atreve a mirarle los ojos.' Uno de ellos... no podía comer la carne del animal que degollaba. Otra... no sería capaz de sacrificar una vaca que hubiera conocido antes, y menos si había tomado su leche. Les recordé que los hermanos Vicario sacrificaban los mismos cerdos que criaban, y les eran tan familiares que los distinguían por sus nombres."

Tan teribles son los gemelos.

Por lo menos, debo decir pobre familia Vicario. Me da pena que ellos limpiaron y prepararon toda la casa para la boda, solamente para que a Ángela se le devolviera.

Digo, la familia hizo tanto. Pintaron la casa entera. Toda la casa. Cambiaron como se veía su hogar solamente porque su hija se casaba. Los Vicario hicieron todo que pudieran en aquel momento para que pasara bien la boda. Aunque tenían una casa pequeña, movieron cosas por el patio para que se viera más grande. Yo creo que, aunque sí que tenían que preparar para la boda, lo que les importa más a los Vicario era la riqueza de Bayardo. Él no tenía que hacer nada para la boda. Compró la casa del viudo y ya estaba, no hizo más que mirarles a todos mientras ellos intentaban de agradecerselo por su matrimonio con Ángela. Pero eso es solamente mi opinión.

Y Poncio solamente podía quedarse sentado y intentar de entender lo que le pasaba. Su hija, la más bella de la familia, se casaba con un hombre rico y, al primer conocimiento, bueno; ese día le importaría tanto. Pero no podía ver nada que pasó, aunque hizo todos esos cambios a su casa, y por fin Bayardo la devolvió a Ángela. Aún ese día, que le importaba tanto a Poncio, estaba destruido cuando se le devolvió a Ángela. Siento mucho que la boda les era tan terible a los Vicario.

Ésta semana, voy a hablar de el personaje Bayardo San Ramón.

Me parecía un hombre bueno hasta que leyera una oración sola;

"(yo) no fue la única... ni tampoco la última en darse cuenta de que Bayardo San Ramón no era un hombre de conocer a primera vista."

Pero primera, permítame describirte de como es Bayardo San Ramón. Él vino al pueblo donde vive Santiago Nasar unos meses antes de que lo mataron a Santiago. Bayardo era el hombre perfecto. Tenía piel mulata, se vestía bien, era encantador, y buscaba con quien carsarse. La mamá del narrador del libro siempre decía -antes de que lo conociera- que era un hombre raro y muy bueno. Además él tenía una riqueza que le ganó fama por todo el pueblo.

Y de pronto ve a Ángela Vicario andando por la plaza. Dice "Cuando despierte, recuérdame que me voy a casar con ella."

Hasta ahora, BSM se ve un hombre bueno, un hombre formal. Pero cuando leas la primera cita;

"(yo) no fue la única... ni tampoco la última en darse cuenta de que
Bayardo San Ramón no era un hombre de conocer a primera vista."

Esa cita signífica a menos de Bayardo San Ramón es profundo, que hay que tener mucho tiempo con él antes de que lo conozca. Pero quizás pueda significar que Bayardo no es un hombre honesto, que quizá no siempre diga la verdad.

Lo que quiero decir es que no debemos creer todo que Bayardo dice, porque esa cita puede ser algo en que tuvimos que fijarnos.

A mí, Bayardo San Ramón tambien parece un poco raro, como a todos, pero así que es raro, no podemos creerlo en todo.

Tuvimos que leer hasta página 23 para hoy, y lo que me interesaba más era que nadie impedió a los hombres que lo mataron a Santiago Nasar.

Santiago desfloró a una mujer que recentamente se ha casado. Cuando su esposo se dio cuenta que su marida no era virgén, la devolvió a su casa. Eso dio desgracia a la familia de la mujer. Los dos hermanos gemelos de la mujer, Pablo y Pedro, se enojaron que un hombre pusiera tanta desgracia por su familia, y decidieron martarlo a Santiago.

Todo el pueblo sabía de lo que pasaría, pero nadie hizo nada para dejarles a Pablo y Pedro. La gente vio a Santiago caminando por las calles, unos pocos minutos antes de que se muriera, y no hicieron nada para salvarlo.

Eso es lo que me interesaba más, que la ciudad tenía tantos pocos morales que no pensaban en lo que era la cosa justa.